Acerca del libro: año / Yushkevich (Semyon Solomonovich) es un escritor talentoso. Nacido en 1868, en el seno de una rica familia judía de Odessa. Graduado de la Facultad de Medicina de París. Hizo su debut impreso con el cuento "El sastre" en "Russian Wealth" en 1897. En 1895 escribió el cuento "Desintegración", pero ni un solo editor se atrevió a publicarlo. Mientras tanto, fue esta historia, finalmente publicada en 1902 en Voskhod, la que creó la fama de Yu. Después de eso, publicó sus obras de ficción y dramáticas en "El mundo de Dios", "Revista para todos", "Educación", colecciones de "Conocimiento" y otros. Algunas de las obras de Yu fueron traducidas al alemán y al hebreo, y la asociación Znanie publicó dos volúmenes de sus cuentos (San Petersburgo, 1906). En el cuento “La desintegración”, Yu. todavía fuerte en su unidad, en su estabilidad moral, se está desintegrando una familia no ligada a ningún principio supremo espiritual, deformada por la lucha frenética por la vida. Las imágenes de esta lucha son la pesadilla de Yushkevich. En "Ita Gain", "Los judíos", "Nuestras hermanas", desplegó una imagen sorprendente del mundo de la escoria urbana, con su dolor sin límites, su hambre, sus crímenes, sus proxenetas, sus "fábricas de ángeles", su prostitución que se había convertido en parte de vida cotidiana. A Yu le encanta encontrar aquí imágenes sublimes, puras entre la suciedad que se aferra a ellas, románticamente elevadas. Esta euforia y artificialidad son enemigas de su realismo. Muchas de sus obras, en general bien concebidas (los dramas "El hambre", "La ciudad", los cuentos "Nuestras hermanas", "El nuevo profeta"), en algunos lugares están completamente estropeadas por el manierismo que, en busca de alguna verdad especial de la vida, se aleja de su verdad elemental. Pero incluso en estas obras se vislumbran una fuerza significativa y una ternura cautivadora. Particularmente característico de las contradicciones internas del talento de Yushkevich es el lenguaje de sus personajes, a veces traducido aproximadamente de la "jerga" hablada por las masas judías, a veces algo especial, retóricamente pomposo. En los dramas de Yushkevich hay poco movimiento y los personajes, caracterizados no tanto por acciones como por conversaciones monótonas y ruidosas, están muy poco individualizados. La excepción es el último drama de Yushkevich, "El Rey", que tiene méritos escénicos e ideológicos. Escritor nacional por excelencia, Yushkevich está esencialmente lejos de ser el escritor judío de la vida cotidiana que comúnmente se le considera. Está relativamente poco interesado en la vida cotidiana; en esencia, no es un observador de las pequeñas cosas cotidianas externas y capta voluntariamente sólo los contornos generales de la vida; Por eso su imagen es a veces vaga, tosca y de mal gusto, pero nunca mezquina o insignificante. Por otro lado, uno siente que la descripción de los judíos no es un objetivo etnográfico para él: los judíos de Yushkevich son sólo el entorno más familiar para él, en el que se desarrollan formas generales de vida. A. Gornfeld.