Sul libro: 2012 / Il viaggio aneddotico di persone dell'aristocrazia pre-rivoluzionaria (Principe) e sovietica (Stepanov) assume tratti sempre più folcloristici mentre gli eroi si avvicinano al centro profondo della Russia, dove i cercatori di Dio si stabilirono in una discarica. Le maschere sia dei santi sciocchi che dei buffoni si adatterebbero agli eroi di Klimontovich, proprio come l'intera narrazione si adatterebbe alla matrice della trama di Nekrasov, Cechov e Gorkij. Dalla letteratura alla stampa popolare, dallo studio di Mosca all'insediamento allegorico dei "trogloditi", dal freddo focolare familiare alla festa con accese conversazioni sulla grazia, Stepanov e il principe si muovono, perdendo lungo il percorso tratti sociali e caratteristici, diventando semplicemente un uomo russo all'appuntamento con se stesso.